۞ امام علی (ع) می فرماید:
هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

موقعیت شما : صفحه اصلی » پژوهش » نشست های علمی
  • شناسه : 12924
  • 30 تیر 1400 - 11:39
  • 102 بازدید
  • ارسال توسط :
نشست علمی مجازی با موضوع: ریشه‌یابی مضامین بلند دعای عرفه در قرآن کریم

نشست علمی مجازی با موضوع: ریشه‌یابی مضامین بلند دعای عرفه در قرآن کریم

زمان: ۲۸ و ۲۹ تیر ۱۴۰۰ استاد گرامی: جناب آقای حامد علی پور (استاد دانشگاه) سرفصل‌های نشست علمی:  ۱ـ  سندیت دعای پرفیض عرفه ۲-  تبیین چهار محور اصلی دعای شریف عرفه ۳-  تبیین نمونه ای از فرازهای دعای عرفه و انطباق با قرآن ۴ـ  دعای عرفه تفسیر آیات قرآن چکیده نشست: چهارمین و پنجمین جلسه از سلسله […]

زمان: ۲۸ و ۲۹ تیر ۱۴۰۰

استاد گرامی: جناب آقای حامد علی پور (استاد دانشگاه)

سرفصل‌های نشست علمی: 

۱ـ  سندیت دعای پرفیض عرفه

۲-  تبیین چهار محور اصلی دعای شریف عرفه

۳-  تبیین نمونه ای از فرازهای دعای عرفه و انطباق با قرآن

۴ـ  دعای عرفه تفسیر آیات قرآن

چکیده نشست:

چهارمین و پنجمین جلسه از سلسله نشست‌های تخصصی پژوهشی ادعیه شناسی با عنوان« ریشه یابی مضامین بلند دعای عرفه در قرآن کریم»

با حضور جناب آقای حامد علی‌پور (استاد دانشگاه) به صورت مجازی و آنلاین در سامانه مدرسه جهت بهره‌بری اساتید و طلاب برگزار گردید.

استاد بحث را با یک نکته نورانی از قرآن کریم آغاز نمودند و در توصیف دعای باعظمت عرفه بیان کردند:

این دعا به دلیل مضامین آسمانی و بسیار بلند و ارزشمند آن یقینًا از یک منبع نورانی و معصومانه و فوق بشری صادر شده است.

مگر ممکن است فرد غیرمعصوم بتواند چنین محتوایی را به زبان آورد؟؟؟

محتوای این دعا به قدری با عظمت و مطابق اصول است که از سند بی نیاز و احتیاجی به آن ندارد و نظیر آن را جز پیامبران و ائمه معصومین نمی توانند بیان نمایند. (جعفری، نیایش امام حسین در عرفات، ۱۳۷۸ ق، ص ۲۹)

حضرت آیت الله جوادی آملی: در بررسی اسناد روایات، آنچه موضوعیت دارد، اطمینان به صدور آن از امام معصوم است؛ این اطمینان گاهی از راه وثاقت و اصالت و صداق ت راوی به دست می‌آید، گاهی از راه بلندی محتوا و اتقان متن و گاهی نیز از راه شواهد و قرائن منفصل و متصل.

(حسینی، نیم نگاهی به شرح فرازهایی از دعای عرفه، ص ۱۸۴) .

استاد چهار  محور اصلی دعای شریف عرفه را بدین شرح برشمردند:

محور اول: شناخت خدا و بیان صفات الهی و تجدید عهد و پیمان با پروردگار و شناخت پیامبران و تحکیم ارتباط با آنها و توجه به آخرت.

محور دوم: یادآوری نعمتهای بیکران الهی بر انسان و حمد و سپاس خداوند بر آنها.

محور سوم: تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه و درخواست عفو و روی آوردن به صفات پسندیده  و اعمال خیر.

محور چهارم: درخواست حوایج که با درود و صلوات بر محمد وآل محمد شروع میشود. سپس تقاضای بخشش و نور هدایت و رحمت و

برکت و وسعت روزی و پاداش اخروی و…

در ادامه به نمونه های از فرازهای دعا اشاره نمودند و آیات منطبق بر دعا را بیان کردند. از جمله:

* اَتْقَنَ بِحِکْمَتِِهِ الصنائِعَ… همانند ساخته او ساخته هیچ سازنده اى نیست.

آیات: صنع اللهِ الذِی أَتْقَنَ کُل شَیْءٍ – ۸۸ /نمل؛ مَا تَرَى فِی خَلْقِ الر حْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ- ۳ /ملک

* هُوَ لِلدعَواتِ سامِعٌ او شنونده دعاهاست.

آیات: الْحَمْدُ لِلهِ الذِی وَهَبَ لِی عَلَى الْکِبَرِ إِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ إِن رَبی لَسَمِیعُ الدعَاءِ-ابراهیم/ ۳۹؛ أُجیبُ دَعوَهَ الد اعِ إِذا دَعانِ-بقره/ ۱۸۶

وَقَالَ رَب کُمُ ادْعُونِی أَسْتَِجِبْ لَکُمْ إِن ال ذِینَ یَسْتَِکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنمَ دَاخِرِینَ-غافر/ ۶۰

* وَلِلْکُرُباتِ دافِعٌ و دورکننده بلاها

آیات: وَإِنْ یَمْسَسْکَ الل هُ بِضُر فَلَا کَاشِفَ لَهُ إِل ا هُوَ وَإِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلَا رَاد لِفَضْلِهِ-یونس/ ۱۰۷

قُلِ اللهُ یُنَج یکُمْ مِنْهَا وَمِنْ کُل کَرْبٍ ثُم أَنْتُِمْ تُشْرِکُونَ-انعام/۶۴

* وَلِلدرَجاتِ رافِعٌ و بالابرنده درجات است.

آیات: یرْفَعِ الل هُ ال ذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَال ذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ – ۱۱ /مجادله؛ رَفِیعُ الدرَجَاتِ ذُوالْعَرْشِ-غافر/ ۱۵

رَفَعَ بَعْضَکُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِیَبْلُوَکُمْ فِی مَا آتَاکُمْ-انعام/ ۱۶

برای دانلود فایل اینجا کلیک کنید.

برچسب ها

این مطلب بدون برچسب می باشد.

پاسخ دادن

ایمیل شما منتشر نمی شود. فیلدهای ضروری را کامل کنید. *

*